先聲明，內有血腥畫面，膽小及老弱婦孺慎入！
母親節請了兩天假回家，再恭請太后娘娘撥冗陪伴。
是的，你沒看錯，我家太后娘娘軍務倥傯，本不貼身宮女就算難得回家，還是得跟娘娘轄下眾屬國王太妃、王太爺進行搶人大作戰，勞煩太后娘娘排除萬難，賞點時間給區區在下不才小的我。
星期六那天，娘娘因身負浴佛節活動之重大任務，撥不出時間來，所幸小的我自立自強慣了，帶著相機、騎著娘娘的愛駒兼我家惡魔小皇子的御輦到處亂晃，突然想起朋友託買的奉天宮虎爺週邊商品，趕緊飆起老爺卡打車奔向媽祖廟。
新港奉天宮歷史悠久，是為台灣三大開台媽祖廟之一，每年國曆年底到四、五月媽祖祭，要多熱鬧就有多熱鬧，而這幾年廟方大力推廣媽祖文化，更是讓香客多如過江之鯽，證據是常常公車一等就是一個小時，因為南部的客運、公車司機很懂得審時度勢，常常一看苗頭不對，就自行改變公車路線，過鄉鎮而不入，從外環道飄走了，拋下苦守在候車亭的我，一臉的怨念XD~~~~~~~
媽祖周邊商品也是奉天宮強打的賣點之一，名氣之大，連我那遠在台北的同事都有所耳聞，曾經託過我買媽祖瓶中笅，Q版的媽祖娘娘笑容可掬的坐在玻璃瓶上，瓶中有對笅一副，當辦公桌上的擺飾，逗趣而可愛；有任何疑難雜證，不用千里迢迢到廟裡求神問卜，拿起瓶中笅恭請媽祖娘娘開示，迷津立解，更不用彎著腰滿桌底撿笅，真是集時尚與信仰於一身的好物。
啥？你問我瓶中笅準不準？根據小的親身體驗，這個瓶中笅十有八九搏出笑笅，大概是小的我問的問題都很阿里不達，媽祖娘娘被我逗得好樂，用笑笅來證實我的諧星資質。
這次朋友託買的是台灣傳統廟宇裡少不了的虎爺周邊商品，在台灣的民間信仰裡，虎爺原是山神、土地神、城隍爺等眾位神明的座騎，具有神力，能驅逐妖魔鬼怪、保護兒童、招錢財，並有醫療能力。
奉天宮推出的虎爺商品依五行之分而有五色，各自有其代表意義，黃色招財，白色吉祥、紅色人氣、黑色行運、青色安康。威風澟澟的虎爺配上小兔牙和小虎牙，一整個俏皮可愛起來。
左挑右選後，幫朋友買了虎爺耳機防塵塞，跟著手機隨身攜帶，24小時加持不中斷。
在服務人員的建議下，帶著新入手的虎爺防塵塞到虎爺殿去過香火，祈請虎爺保祐最近「賽」到極點的朋友。
↑最後方的那一尊才是奉天宮正港的虎爺本尊，桌面上的神像全是分靈，待供奉些時日後，便會各自請回信徒家中或其它廟宇。
一般廟宇裡，虎爺都是供奉在神桌下，但新港奉天宮的虎爺卻是在桌上的，而且還有自己專屬的主殿，這是因為當年新港還是古笨港時，嘉慶年間一場大水沖毀笨港媽祖廟，神像與文物只好移到肇慶堂土地公廟，待奉天宮興建完成，才將神像文物供奉到新廟，肇慶堂土地公廟在日治時代被日本人拆毀改為分駐所，媽祖娘娘為了報答土地公與虎爺當年借宿之情，便將土地公與虎爺請回奉天宮奉祀。
關於虎爺坐在桌上的典故還有另外一說，當年嘉慶君遊台灣時夜宿笨港，竟夢見妖魔鬼怪，正當緊張、緊張、緊張、刺激、刺激、刺激的時候，突然有一物冒出來救駕，趕走不上道的妖魔鬼怪，嘉慶君夢醒後，對那救駕有功的生物丈二金鋼摸不著頭腦，後來遊至肇慶堂土地公廟，見到桌下的虎爺和夢中救星相似，這便親手請上桌，封為「虎狀元」，並頭戴金花，從此虎爺就坐在桌上了。
當然，後面這一則實屬神話，雖然清朝早期的皇帝有到處招搖的習慣，不過嘉慶帝的老爸乾隆皇不只把上一任皇帝雍正縮衣節食攢下的老本敗個乾乾淨淨不說，還把國庫挖出了個大洞，自己再拍拍屁股退位去當太上皇，嘉慶帝還沒當皇帝前忙著搶皇位，當了皇帝後又要對著國庫大洞發愁，在那樣的情形下，要是有那個閒情逸致遊到台灣來，神經也太大條了。
民間信仰中的虎爺造型特殊，和一般的老虎並不相似，嘉慶君若真在夢中見到虎爺，認不出來也在情理之中。
另外，順著奉天宮前新民路走到派出所右轉大興路，另有一間大興宮，供奉的是保生大帝，屬三級古蹟，裡面奉祀的虎爺也是坐在桌上，造型古樸奇趣，充滿素人藝術家的線條，很有我的愛，不過隔著被香火薰得發黃的玻璃拍起來效果太差，就不獻醜了。
奉天宮祀奉的虎爺據傳是土地公的座騎，不僅會幫忙咬錢，驅逐妖魔鬼怪，同時也管保護兒童，民間信仰中，小朋友得了腮腺炎，來祭拜虎爺就對了，祭祀虎爺的方法，有興趣的人可以參考以下連結──
http://www.moneynet.com.tw/e_news.php?id=536
拉里拉雜寫了一大串，標題上提到的收驚咧？那又是怎麼回事？
好，就讓我們切入正題唄。（落落長的扯了一堆，現在才切入正題，我果然超沒重點的！）
話說幫虎爺防塵塞過完香火後，正想拍拍桌上的供品，外頭突然傳來鞭炮聲，ㄟ~~~~~好像有進香團要進廟，最近正想拍些民俗人文活動，難得碰上，供品也不拍了，拔腳趕快衝到廟外。
雖然我生長在這個香火鼎盛的小鎮，不過對於這些民俗祭典的眉眉角角，那真是相看兩瞪眼，它不認識我，我也不認識它，大家就看照片唄！如果有高人願意指點迷津，那真是感激不盡啊！
七爺、八爺先進場，走得赫赫生風，氣勢萬千。
再來是千里眼、順風耳，也是神威澟澟，顧盼生姿。
接下來的，小的我不學無術，有眼不識泰山，不過看到這些神像衣飾上繁複的圖紋，真是佩服前人的工藝和美學造型。
這位應該是八家將的頭頭吧！我猜！
走到家將陣容的最後方，陣頭的重要角色乩童出現了。
當時小的我想拍八家將的陣容，倒也沒想太多，直接繞到乩童大人背後取景。拍啊拍的，突然看到一位很有架勢的老爺爺拿著鐵線穿過金紙，走到乩童面前。
神經大條的我愣了下，當下也不以為意，繼續亂按快門。
老爺爺拿著鐵線在乩童大人的面前比劃著，接著又接過米酒，朝乩童大人臉上淋了下去，小的我開始覺得不對，一般來說，淋米酒是在乩童流血時，有消毒殺菌作用，可他明明就站得好好的，也沒拿出什麼給西往身上招呼，現在是……
走向前一看，哇哩咧~~~我腳軟了，那根鐵線居然穿過了乩童大人的臉頰！
我……我……我……要不是相機揹在脖上，我的E-PL1肯定就要告別我了~~><
我還以為拿鐵線、鐵釘貫穿身體這一招是印度教在大寶森節上的專利，沒想到台灣的傳統宗教完全不讓印度教徒專美於前，當場我腦袋一片空白，整個人都傻了。
接下來我按快門純屬下意識動作，腦袋裡全是滿頭臉鮮血的乩童大人和他臉上的鐵線！
就我淺薄的認知，印度教徒在大寶森節上以鐵釘和鐵線貫穿肉體，揹著神像上黑風洞，藉由痛苦洗清自己的罪業，而台灣的傳統宗教，乩童以刀劍鐵釘球加身，則是代表神靈附體後不畏任何痛苦的大神通。
在這裡我沒有要對台灣傳統宗教信仰有任何大不敬的意思，宗教的起源來自於人類對於大自然未知現象的畏懼和敬仰，再由宗教發展出不同形式的藝術，像是壁畫，像是音樂……等等；宗教一直深深的影響人類文明的進展，只要不是拿宗教為幌子妖言惑眾愚弄人民，宗教以善為出發點的論述對人心有一定程度的約束，那是值得尊敬的。
況且在早年沒有電視的時候，陣頭除了表達對神靈的景仰，同時也具有娛樂一般小老百姓的價值，以現在的觀點來看，這已經是一種行為藝術。
只是在沒有心理準備下乍見血腥畫面，對小的我的小小心臟著實太勉強啦！
傻在當地時，耳邊飄進小女孩吵著要回家的聲音，她的媽媽立即說：「這麼好看，回家幹嘛？」
這位媽媽，妳確定讓小朋友這麼早接觸血腥的畫面好嗎@@
呆呆按了幾下快門，腦袋裡的畫面越來越恐怖，不玩了啦！再看下去，就不是腿軟了事。一路狂奔回到家，正好太后娘娘良心大發推了晚上的活動，在廚房裡舞鍋弄鏟慰勞本不貼身宮女，小的我趕緊撲向娘娘取暖，嗚啊~~~太可怕了，娘娘，我要收驚啦！
太后娘娘聽完事情始末，先是失笑的橫了我一眼，一臉這種小事有什麼好大驚小怪的模樣，而後淡定的說：「憨囡，這有什麼好怕的，那都馬是假的，乩童臉上早就穿出洞了，他們只是照原本的洞把鐵線穿過去，不會痛的啦！」
娘娘，您確定您是在安慰我嗎？「早就穿出洞」聽起來更恐怖！妳的不貼身宮女小的我一點都沒被安慰到啊~~~~~~~><
新港．奉天宮
地址：嘉義縣新港鄉新民路53號
電話：05-3742034
開放時間：am5：00～pm24：00
官網：http://hsinkangmazu.org.tw/
交通路線：
開車：中山高下嘉義交流道接159縣道北港路直走，接新港鄉中山路即到。
公車：嘉義客運或嘉義公車北港線，經月眉路線於新港鄉公所或新港電力公司下車、經民雄路線於東頭或新港站下車。
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