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兩年前的一個初秋午后,小的我到迪化街一帶閒晃,無意間走進了一處有一百六十餘年歷史的古宅,那是屬於大稻埕命理世家林五湖的故居,當時錯過導覽時間,便是一個人亂晃著,偶爾和兩位輪值的林家後人──十七世大房和二房婆婆閒聊兩句,雖是走馬看花,看得眼睛花花花,但在那花色不一的木架樑柱上、在斑駁滄桑的紅磚石牆裡,這棟老房子似乎寫了千言萬語,對我傾訴著一段被歷史淹沒的故事,只可惜,我沒能聽懂。

 

回來後,我寫了一篇文放到部落格上,有幸被林家繼承命理祖業的林宗祐先生看到,雖然小的我文章裡錯誤百出(這次參觀才知道的),林大師卻不曾見怪,反而寬大為懷的誇了我幾句。

 

事隔兩年,林大師親自出馬,為自家的古宅寫了本導覽書,居然,大師還記得小的我那篇亂七八糟的文章,特特前來留言,說要與我分享他的新書~~~~這這這~~~這也太榮幸了。

 

身為一個阿Sun,什麼沒有就是臉皮厚,當然點頭如搗蒜的接受人家的好意,還要人家賣菜送蔥,硬是挑了個林大師在祖厝導覽的黃道吉日取書,再很順勢的參加現場導覽,明明人家的導覽只到下午四點,卻被我硬拖到快五點;當場林大師極可能額邊掛了三條線,不過沒關係,我是阿Sun,我臉皮厚,我什麼都沒看見~~~~XDDDD~~~~~

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當天林大師半開玩笑的說,他送書,是要人交心得報告的。

說實在的,小的我最近史給就比較滿,一直處在一個爆肝的狀態中,到林五湖故居之前我正好在給一位有工作需求的朋友惡補繪圖軟體,當時腦袋昏昏沉沉的,一直按錯快速鍵,滿腦子只想回家後要好好補眠,所以聽到林大師的玩笑後,我也很坦白的說,我最近很忙,一定會寫,但不知是什麼時候。

 

沒想到當晚回家處理完雜事,睡前習慣性的拿起書當催眠曲,這書一翻開,王盪了,原來大師不只是命理專家,還是一代寫手,行文幽默風趣,情節舖陳得跌宕起伏,引人入勝,害我一不小心就欲罷不能把整本書看光光,猛一抬頭,才發現已經半夜兩點多了~~~~T_T

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↑林大師與大作。其實美麗的夫人也在場,但她太害羞,不想曝光,只好請大師當代表。

 

 

這本「大稻程第一間街屋.林五湖故居」說的不只是林家祖厝的歷史淵源,還有林家傳承了六代,看遍無數悲歡離合後對命理的感歎與總結。不過命理我是個大外行,也沒資格感歎人生,所以這一塊且容小的我跳過,咱們把重心放在祖厝上。

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上回錯過了導覽,只能由老房子自己說故事,也不知道自已的接收天線到底出了什麼問題,竟弄錯好多地方。這回由林大師親自導覽,還有武林秘笈在手,小的我總算得以在老房子裡完整聽到那段唐山過台灣,橫越黑水溝,蓽路藍縷開拓家園的時代故事。

 

 

故事的開始還是一樣,林家先祖遠渡重洋來到台灣,原本落腳於基隆,以經商為生,其中林藍田先生為了躲避海盗劫掠,由基隆搬遷至大稻埕,於1851年在此蓋了三間閩南式街屋。

 

當年的台灣經濟重心在一鹿二府三艋舺,大稻埕就是名副其實的大稻埕,只有農田和曬榖場,荒涼得很。不過相隔兩年後,鄰近的第三大城市艋舺發生了「頂下郊拼」,簡單的說,就是不同派系人馬進行搶奪地盤大火拼。

 

這種大規模械鬥在台灣早年移民史上屢見不鮮,當年是農業社會,經過康雍乾盛世後盛極轉衰,基本上社會資源已被權貴家族瓜分得差不多,一般的平民百姓生存並不容易,先別說可以去掉半條命的苛稅雜捐,光是有利於權貴黑箱作業的封建官府,以及永遠在土匪強盗吃乾抹淨後才會姍姍來遲的官差,就讓平民百姓不得不自立自強,以血緣或鄰里的關係凝聚力量,悍衛自己的生存權益。所以想跟現代社會一樣當獨行俠,沒練成張無忌教主的九陽真經千萬別輕易嚐試,因為半夜被謀財害命的機率是高達百分之九十九點九的。

 

來到台灣的移民們也是這樣,一個人難以生存,所以同血緣或同鄉里的人便團結在一起,共同打拼,開墾荒地,建立家園,但就像電視上演的,但凡一群人好不容易做出了點成績,自不免有其它人也想來分杯羹,這時候千萬別以為大家都是唐山來的,老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪,兄弟互相拉一把也是應該。

 

因為後來者絕對不是抱著當小弟的心情前來,作牛作馬也無怨無悔,而先到者更是因為權益受到威脅而一把怒火熊熊燃起,靠,你當老子這幾年拓荒啃泥沙容易嗎?老子被鋤頭磨破手的時候你在哪裡?老子彎腰墾地墾到直不起腰來時你又在哪裡?現在想撿現成便宜?門兒都沒有!兩造談不攏的情況下,結論便是:「兄弟們,抄傢伙,上!」

早年移民史上的械鬥就是這麼來的,至於誰贏誰輸輸,就一切各安天命了。

 

對了,當年把倭寇打得屁滾尿流的戚家軍前身就是浙江義烏一帶的普通百姓,因為一場和隔壁鄉搶地盤的械鬥裡表現得太過傑出,不小心被路過的抗倭名將戚繼光相中,招募成軍。這群義烏人在長年械鬥中鍛鍊出一身好武藝、好體魄,再加上戚教官的獨門訓練方式,打起倭寇來完全不手軟,徹底發揮出他們兇殘死磕硬拼到底的天性,把眾家倭寇打得哭爹喊娘,為禍數十年的東南倭亂總算得以平息,所以說,沒有不對的才能,只有用到不對的地方。

 

回到正題,1853年的「頂下郊拼」裡輸掉的是同安人,他們的領導只好帶著族人退出艋舺,來到大稻埕,在林家祖厝附近重啟基業,建立商行,開始慢慢聚集來人潮,再加上淡水河淤積,船隻無法駛進艋舺,只好改停泊在大稻埕,於是開啟了大稻埕輝煌的一頁。所以興建於「頂下郊拼」之前的林五湖故居正好見證了大稻埕的興起,在此後的一百多年裡也見證了大稻埕由盛轉衰,一路至今。

 

讓我們把鏡頭轉回林五湖故居。

林藍田先生興建三間閩南式街屋後,由林大師的十三世先祖林翠記先生向堂叔林藍田先生承購中間那一棟,當時這棟街屋是屬於三進兩庭建築,第三進直通淡水河,方便接貨送貨,但因林翠記先生後來經商不利,只好賣掉第三進,便成了兩進兩庭的建築,也因為這段經商失敗的教訓得林翠記先生感悟到命運的無情,進一步想要去了解命運真正的面貌,因而拜師學習命理,發憤鑽研,學有所成後成立了「林五湖擇日館」為人指點迷津,所以林五湖指的其實便是林翠記先生,可以說是林翠記先生走跳江湖的藝名,也可以說是擇日館的店名,如今一脈相承下來已到第六代,說是命理世家確實實至名歸。

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林家祖厝是典型的閩南式建築,建築的形式本身就是低調而不張揚,第一進大門採用厚實的木頭以卡榫工法建構而成,半根釘子都沒用著,除了展現傳統工藝的巧思之外,這樣的結構也方便拆卸組裝,貨物太大件進不了門,沒關係,咱們連門帶牆一起拆下來,就算進的是凱迪拉克加長型禮車都沒問題。前人的工藝技法,完全因應了當時人們的生活型態。

林五湖本館

 

 

這裡的窗戶也很妙,就是一片片木板扣成,當時紗窗應該還沒有被發明,白天木板一拆可以採光,視野變得寬闊,又方便作生意,晚上關店時木板扣回去,防盜一級棒,不怕小偷跑進來。

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拆下的窗板。

 

 

這個窗戶讓我想起了多年前在紹興老街「倉橋直街」時,那裡老屋的大門便是這樣的結構,一塊塊木板拼上去,好像在玩拼圖,充滿了趣味性。

倉橋直街

倉橋直街

 

 

那塊貼上茶葉名稱紅紙的木板是可以立成桌面的哦!在立起的木板下方放根木棍作支撐,便可擺上貨品,店家不管站在窗戶內還是「亭丫咖(屋簷下)」都可以作生意,非常的善用空間。

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閩南式建築為利於排水,都是屬斜瓦式的屋頂,第一進與第二進設計有樓井,就跟現代挑高的套房隔出樓中樓的意思差不多。第一進樓井據說當年白天是老闆辦公所在,可以居高臨下,指揮調度,晚上則是夥計守夜打地舖的地方。

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第一進目前出租給臻味茶苑展售茶葉,請看臻味茶苑砍棒的兩側是不是各有一個木板封起的小窗口?那是防盗窗口,當年來台灣的不只是勤奮開墾的先民,還有不少亡命之徒和橫行不法的盗匪,那個年代不像現代有警察在路邊臨檢,手機、電話也還沒被發明,要是運不好強人找上門來,是沒辦法第一時間便上報官府的,再則就算報了官,以官府的效率,等官兵趕到,該搶該殺的也都搶光殺光了,所以夥計晚上在店裡守夜時,若是半夜有人敲門,便會打開防盗窗口,好看清來者何人,若是來買東西的普通客人,便用繩索把貨品吊下去,若是強盗~~~~~~~大家看著辦吧!

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當年第一進是作生意的地方,後方的隔間則是林家神算們為人指點迷津的寶地,不過後來因為漏水問題嚴重,擇日館便移到後方巷子的新址去了。

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由第一進店面進入天井通往第二進住家有兩道門,一道是四方大門,另一道是圓拱門,較大的四方大門是給貴客、長輩走的,較小的圓拱門則是給一般賓客和自家小輩行走,圓拱門較矮,通行時必須低頭,也有提醒小輩記得彎腰的寓意。

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下面這張照片是第一進與第二進之間的天井,鐵架的下方是廁所,當年沒有化糞池和沖水馬桶,廁所都是蓋在屋子外的,以免滿屋異味,也符合風水的考量。

 

 

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狹長建築為了採光而有天井設計,但南方多雨,為了避雨又在天井設計了迴廊,所以天井又稱「跨廊」,另外還有一個別稱叫「過水」,這個過水有「上可避雨,下可讓雨水通過」的意思,而據說講究的富貴人家還會在跨廊下挖出水塘造景,那就是貨真價實的過水了。

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當年林五湖故居和隔壁先祖林藍田的直系子孫所居住的屋舍天井是相通的,地方較大,可以讓馬進來,迴廊的欄杆是拿來繫馬用的。

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花架的石材以及迴廊地面的基石,是先民渡海而來時,用來壓住船艙,以免因驚滔駭浪翻覆船隻用的壓艙石。當年台灣的資源沒那麼豐富,許多建材都必須遠從福建運來,只要能夠利用的物資都必須善加利用,所以壓艙石也不能浪費,經過修整後成為林家祖厝的一部份,也把那一段在海上漂流,克服對未知命運恐懼的勇氣化成了林家代代相傳的精神,深深奠基在家族生活裡。

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至於迴廊牆面的石塊那就不是壓艙石,這些石塊可能來自觀音山或金門澎湖,地面上雖然只有三尺,在地底下還埋有六尺深,這有勉勵家族積累內涵、厚積薄發的寄寓在,。

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進入第二進中堂,地面突然高起兩階,這又藏著步步高深的意涵。

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進入第二進,先看到的是茶廳,以禮規範的傳統社會,人與人之間親疏有別,不太熟的人客,便是在茶廳奉茶。

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由茶廳往內走,是供奉祖先牌位的神明廳,這裡可是大有來頭,一代帥大叔神探伽利略來台辦案替台灣拍觀光宣傳影片時,就曾在紅磚柱旁取景,所以廣大福粉來到林五湖故居追逐偶像足跡時,也必定要站在紅磚柱旁來個一張照片,想像帥大叔站在自己身邊,過個乾癮。

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這紅磚柱的紅磚可不是一般的紅磚,而是火燒磚,比起一般紅磚,火燒磚不只價格高上好幾倍,而且質地紮實,表面也更為平滑,和一般的紅磚手感截然不同。

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傳統建築的大門居然還有分公母,您知道嗎?我在聽導覽前完全不知道。

原來門扇側邊有突起的是公門,有凹槽的是母門,這樣的門在關闔時必須同步進行,否則無法關閉,這也是在告訴我們,一個家庭的夫妻必須同心協力,相互配合,才能成就一個圓滿的家庭。

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左側公門。

 

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右側母門。

 

 

而中堂的窗戶也是傳統工藝的巧思,這個木板窗有兩層,拉上後便可密合。

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林五湖故居是命理世家,供奉的除了祖先,還有命理界的代表人物伏羲氏與鬼谷子。福大叔拍完宣傳片後還曾經在這裡上過香,風範十足。

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參訪的過程中,林大師說了一段很有趣的命理典故。

伏義氏創八卦,是為命理界的老祖宗,咱們現在看古裝電視劇,那些神算就算只是掐指一算,鏡頭還是一定要帶到桌上的龜甲和銅錢,藉以暗示大師的深不可測。不過最早之前卜卦並不是用龜殼和銅錢,而是用蓍草的長莖,一次要有五十根,先抽出一根當太極,其餘四十九根一分為二、二分為四……一路分下去,總之,要卜上一掛前置作業就得耗上十幾分鐘,工程不可謂不大,所以鬼谷大神便「以錢代蓍」,簡化了卜卦的流程,成為我們現在看到的卜卦方式。

 

大師的這段典故完全勾起了我的回憶,小的時候我家先皇被他的結拜兄弟拉去學習命理,第一門課就是易經,當年先皇曾抱回一個竹筒,裡面插了滿滿一大把細竹枝,先皇說是卦筒,小小的我拿起竹枝左看右看上看下看,卻怎麼也看不出個所以然來;那天經過大師的解說才知道,那不起眼的卦筒原來有這麼多學問,而那些年先皇在深夜裡對著紫微斗數命盤勤奮鑽研的背影也同時浮現在我的腦海裡,充滿懷念的感覺。

 

另外神桌也值得一提,這座神桌是百年古董,當年由福建運過來的,時日久了,難免需要維修,但因木材質地好,所以維修方式便是每十年用磨砂紙把神桌的舊漆磨掉,再重新打磨上漆。

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二進也是樓井建築,這裡的樓井比起第一進更有隱密性,因為當年是林家女眷居住的地方,據林大師說,那時民風保守,女孩論及婚嫁時,家中長輩便會將女婿人選請到中堂來由長輩相看,女眷們則躲在樓井上,偷偷評頭論足。

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注意到屋頂的橫梁了嗎?是不是每根都長得不一樣?台灣氣候潮濕,木造房子無法耐久,每隔一段時日便需重新重修,那一根根長的不一樣的樑柱正代表了不同的維修年代。

 

 

神明廳後方還有房間、廚房、浴室、後院,不過因為目前尚有人居住,所以不對外開放。但林大師大方秀出照片,讓我們得以一窺當年迪化街中產家族的日常生活。

 

進入神明廳後方有兩間房間,林家的慣例,第一間房是給長房居住,第二間則是給家族中的年輕後輩結婚時當新房用,林家長房以外的後輩男子成婚後會帶著妻子搬到第二間房,直到那位後輩有足夠能力購屋,便會搬到外頭去住,把新房讓給弟弟使用,林大師說,他當年便是在那間屋裡由產婆接生的,這種不只傳承家族的親厚情感,並且也鼓勵孩子獨立自主的規矩,很是溫馨呢!

 

好了,林五湖故居的導覽,到這裡結束了。小的我所寫出來的只是祖厝的一小部份,還有許多有趣的故事藏在林家祖厝的一磚一瓦間,有興趣的盆友,請自行去迪化街聽導覽,或是參閱林大師的著作唄!

 

再訪林五湖祖厝之前,小的我正好看到一篇新聞報導,台北市有一處百年老建築被市政府研議列為古蹟,地主怕一旦定案,不能在原址上蓋新建案賺大錢,趁著還沒拍板定案前,半夜連忙派出怪手把整個建築剷平,讓市政府氣得直乾瞪眼。

 

我很好奇的問了林大師,為什麼他的家族沒有想到把祖厝賣掉,反而願意被列為古蹟。林大師說,要在祖厝上蓋新大樓,得跟建商一來一往不知過多少招,光想著便覺麻煩,況且,也不是所有人都在乎那些錢。

 

這些話說得著實可愛,因為修整古蹟可絕對不比蓋新建案輕鬆啊!

 

在林五湖故居,在和林大師的交談裡,我彷彿看到了那樣一個時代:在清朝的中葉,國力由盛轉衰,沿海一帶人民生存不易,那些吃不上一口飽飯的人聽說黑水溝的對岸有一片樂土,那裡的土地兼併問題還不太嚴重,有無數的荒地等著開墾,那裡土質肥沃、四季常春,種什麼活什麼,兼之海運發達,作點小生意也不是難事,前提是想安全渡過狂滔巨浪的黑水溝,要看老天賞不賞臉,許多認識的人就是因為海難,成了白浪間的一抹孤魂,既沒能到達目的地,也回不了故鄉;而那裡還有海盗作亂,當地吏治跟自已的家鄉相比也好不到哪兒去,但是只到了那裡去,總是有一口飯吃,便有機會成家立業,人生就還有希望。

 

於是,懷抱著夢想的人們來到了這裡,開墾荒地,組織商行,對抗盗匪,連睡個覺都得警醒著,就怕多年的努力毀於一夜,這樣戰戰兢兢著,卻並未在艱苦的生活裡磨去生活的勇氣,反而越走越堅強,林五湖故居見證了台灣先民努力不懈,積極進取、不畏艱難的那一頁篇章。閒聊時林大師便說,每當他在生活上遇到卡關時,便會到祖厝的中庭走走,看著一塊塊壓艙石,想著祖先克服萬難來到台灣建立基業的精神,便會覺得自己的遭遇也不算什麼,於是重新振作起精神,繼續向前走。

而同樣的,林家先祖在磨難中也不曾忘懷人性的至善至美,將人情義理,將親厚團結的精神一代一代傳承了下來,才有今日林氏家族慷慨開放自己家祖厝,讓我們得以走進一百多年前迪化街的歷史!

 

以財富傳家,不見得後世子孫有足夠的能力維持家業,但以禮以誠傳家,子孫學會立身中正,處世寬和,自然禍事也就遠離,福澤緜延,是家族能夠給予子孫最珍貴的資產,這些老祖宗的智慧,就藏在林五湖故居裡,雖然這裡不是豪門大院,也沒有樓台亭閣,只是一般中產家庭的老屋,卻反而帶給我更多的感動,在此感謝林大師與夫人慷慨分享,這個下午,我過得既充實又愉快。

 

PS.林大師著作「迪化街第一間街屋.林五湖故居」不在市面通路販售,有興趣的盆友,請到林五湖祖厝第一進臻味茶苑或林五湖擇日館購買,一本200元,物超所值,俗擱大碗。

 

 

相關文章:

老房子.說故事《林五湖本館.臻味茶苑》

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林五湖祖厝

地址:台北市迪化街一段156

導覽聯絡人:林正欣先生

聯絡電話:0912726516

導覽時間:

每月第二、四週六早上10001200

每月第一、三週六下午14001600

平日自由參觀

 

林五湖擇日館:卜卦、擇日、命名、八字論命

電話:(022552-0703

地址:台北市迪化街一段2807

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